伍晓蔓引领观众“穿越”回到北宋元丰五年
传习志愿者向伍晓蔓提问。
很多人了解苏轼的人格,是从他的《定风波·莫听穿林打叶声》开始。“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”这首词创作于黄州。而苏轼最著名的“赤壁三咏”以及《寒食帖》,同样也创作于黄州。黄州之于苏轼,是不幸的贬谪之地;但是之于中国文学史,却是幸运之地。
10月20日,“东坡大家讲”迎来第八讲。四川大学文学与新闻学院副教授伍晓蔓以“苏轼三游赤壁的心灵提升之旅”为题,带领观众重回北宋元丰五年(1082年)的黄州,体验苏轼彼时的心境与气度。
四名东坡文化的传习志愿者从各地来到眉山,赶赴一场东坡文化的聚会。第一位志愿者来自杭州,他对苏轼在黄州“化茧成蝶”的原因很好奇,他向伍晓蔓老师请教,这种变化是出自苏轼自身的原因,还是受到了外界的影响。
“在文学书写中,我更多关注的是内在力量。”伍晓蔓说,人有困顿,就会去想该如何解决,这是人心中永恒的冲动。“这是动力,也是压力。也正是因为有痛苦,才有突破。”
另一位来自杭州苏东坡纪念馆的志愿者提到,她认为伍晓蔓老师所讲的“赤壁三咏”,代表着苏轼人生的三个境界:认识自我,完成自我,超越自我。这三个境界不断升华的契机,有人以为是天生乐天派的性格造就,有人认为是江水明月使然。这位志愿者想听听伍晓蔓老师的观点。
“‘赤壁三咏’就像人生命的夏天、秋天、冬天,悲愤与悲情是一个人情绪的体现,并不能说哪一个状态是‘错误’的。”伍晓蔓以为,当人的内心有了巨大的情绪冲突,只有内驱力才能成为自我改变的动力,外在的江水、明月也只能起辅助之用。
第三位来自眉山的苏学爱好者向伍晓蔓老师请教:“苏轼在内心痛苦的时候做了哪些事情?他又是如何化解这种苦痛的?”伍晓蔓认为,苏轼苦闷的原因在于他的政治生命、前途、与朋友的交往,均因为“乌台诗案”被打断,“他是被抛到荒山野岭的”。但到了黄州,苏轼耕种、著书,《东坡易传》正是写于此时。“他并没有放弃,仍在积极地保全自己的生命。”伍晓蔓说。
第四位志愿者是一位小朋友的家长,她关心的是当代青少年可以从苏轼身上学到什么。伍晓蔓老师认为,青少年的心理健康问题,大部分原因与家长的教育和成长环境有关。“如果再给我一次机会,我最想讲的是苏东坡的家教。苏轼的家庭给了他好的教育和安全感。正是因为他的母亲允许他成为自己,才造就了一个不迎合任何时风的苏东坡。”伍晓蔓说,“苏轼是一个用童年治愈一生的人”。
华西都市报-封面新闻记者 刘可欣 摄影 杨涛