李白 素材图据视觉中国

□李后强 李海龙

　　李白16岁写《蜀道难》初稿于绵州平武县，19岁获“天才英丽”赞誉。
　　公元742年，《蜀道难》因贺知章赏识而出名，成为家喻户晓、脍炙人口的诗歌，现被收录于中学语文课本。
　　然而关于这首诗的创作目的众说纷纭、没有定论，主要有斥严武说、劝玄宗入蜀说、讽刺章仇兼琼说、描叙蜀地奇险风光说、送别友人王炎说、仕途感慨说等观点。

解读①
李白述说家事身世太难

　　作为李建成后裔，如果没有“玄武门事变”，李白有可能成为大唐第五代皇帝的继承人。基于这一身世背景分析，《蜀道难》是完全彻底记录李白家事身世的散文诗、叙事诗。“蜀”指蜀人，也就是李白自己；“道”不是“道路”，而是动词，为“述说”“阐明”之意，这是另有隐意的关键字。李白虽然自称“青莲居士”（佛教），但却是真正的道教徒，深受道家思想浸润。他从小研习道学——“好剑术”“观奇书”，《蜀道难》中的“道”与“道可道非常道”中的第二个“道”意思相同，也是“非常道”；“难”指难于说清楚、道明白；“蜀道难”就是“李白述说自己的家事身世太难”。为此，笔者对《蜀道难》进行如下对照解读：
　　“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。”原来的解读是：呵呵，好高啊好险，蜀道艰难啊，难于上青天！我们认为：此诗开门见山，表明本文不同于原来其他诗词，是专写宫廷官府里的事情。“噫吁嚱”不是四川话，也不是感叹词，而是文章的宗旨。去掉三个“口”旁，即为“意于戏”，表示此文是“戏说”，不是真意，本意在说另外的事，是文字之外的事。三个“口”组成“品”，意为“品”文章内含之事。“蜀道之难，难于上青天”的意思是：蜀人李白的身世难于述说，难在没有公平正义，没有正直官员。
　　“蚕丛及鱼凫，开国何茫然。”原来的解读是：蚕丛和鱼凫这两个蜀王，他们的开国史何其渺茫难辨！我们认为：“蚕丛”和“鱼凫”表面指蜀王，暗指李白的两个祖宗李渊和李世民，他们建立唐朝，令人十分茫然，开国时极为混乱。
　　“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。”原来的解读是：那以后的四万八千年，一直不与秦地通人烟。我们认为：“尔”指唐朝；“四万八千岁”指四个“万岁”，即四个皇帝，分别是太宗、高宗、中宗、睿宗（李白父亲在碎叶城期间）；“千岁”指比皇帝低一级的人物，“八千岁”暗指武则天。“不与秦塞通人烟”就是历经四任皇帝和武则天，李白父亲在碎叶城隐姓埋名都无法以公开的皇室身份回到长安，不能与亲戚朋友交流沟通，共话亲情。
　　“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。”原来的解读是：西对着太白山有一条鸟道，可以横渡到峨眉山巅。这种解释完全不通顺，我们认为：“太白”指李白自己，李白本身字太白；“鸟道”指空中飞翔之路；“当”指“应该是”。“峨眉巅”指峨眉顶峰即金顶。整句解释为：西边的李白水平高、本领强，可以与峨眉山的高度相比。李白此处暗指自己是水平很高和德行很好的人。

解读②
后辈经过多重波折才回蜀地

　　“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。”原来的解读是：山崩地陷压死了壮士，才有了天梯石栈把秦蜀相连。我们的解读是：“地崩山摧壮士死”指“玄武门事变”，李建成、李元吉等被杀。“然后天梯石栈相钩连”意思是，李白祖先逃亡唐代属安西都护府碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内），此后新疆天山和碎叶城才与四川蜀地发生联系。
　　“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。”原来的解读是：上有隔断天路的高峰，六龙也只得载着太阳往回转；下有曲折险峻的大川，波涛汹涌激流旋。我们的解读是：因有皇帝阻挠，六个祖辈被杀之事没有平反昭雪之日，后辈经过多重波折才回蜀地剑南东川。
　　“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。”原来的解读是：黄鹤要飞尚且飞不过，猿猱想逾越更是难而又难。我们的解读是，逝去的老一辈都没有平反昭雪，后辈想翻案，真发愁，没有“高枝”可攀，没有高官替自己说话。
　　“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。”原来的解读是：青泥岭多么迂曲，岩峦萦回百步九折弯。我们的解读是，“百步九折萦岩峦”指围绕皇权，消耗了太多生命和财物，百分之九十都是内斗、内耗，兄弟相互残杀，暗指“玄武门事变”等。
　　……“问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。”原来的解读是：你游历西蜀何时能回还？这可怕的路途、陡峭的山岩实在难以攀登。我们的解读是，“问君”指问李白家人；“西游”指去了新疆、碎叶城，几时回长安？担心道路可怕；“不可攀”指到不了皇帝那里，皇帝不改变主意，就难于回长安。
　　“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。”原来的解读是：只见古树上群鸟正悲号，雄飞雌随往返在林间。我们的解读是，只见李客哭喊先祖李建成及其他前辈，知道了刘应道（雄飞）来梓州玄武，李婉顺（雌从）也跟着来了，“绕林间”指梓州玄武。梓，是落叶乔木，也指故里。这段讲述的是，李客来到绵州昌隆是因为刘应道和李婉顺的后代在这里。
　　“又闻子规啼夜月，愁空山。”原来的解读是：又听见夜月下杜鹃的啼叫，把哀愁传遍了空山。我们的解读是，“又闻”指还知道；“子规”指李白父子；“空山”指幽深人少的山林，“愁空山”喻为朝廷没有为自己说话的人。子规（杜鹃）啼血，在夜晚是最为悲痛的事。全句是：还知道我父子在幽深夜晚哭啼，因为朝廷没有人敢关照我们。
　　“蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！”原来的解读是，蜀道艰难啊，难于上青天，使人听了红颜也要凋残。我们的解读是：我们无法说出自己的身世，难在官场没有公平正义，别人知道了都脸色变得苍白、大吃一惊。
　　“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。”原来的解读是，连绵的峰峦离天还不到一尺，倒挂的枯松倚着绝壁。我们的解读是，“天”指皇位，“去天”指达到皇位；“连峰”指李建成的孩子们，他们距离皇位不到一尺了；“枯松”指李渊；“倒挂”指颠倒顺序，把李世民立为太子；“倚绝壁”指李渊也没有办法，被逼到绝路上了，大儿子李建成已经死了，二儿子李世民又那么凶残。全句意思是：我的祖辈距离皇位不到一尺了，但因为李世民把李渊逼到绝路上，只能颠倒顺序把李世民立为太子。
　　“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。”原来的解读是：瀑布飞流争相喧闹声若沸，冲崖击石促使万壑鸣如雷。我们的解读是：这句是对社会舆论的描写，因为李世民杀害长兄李建成的血腥之举，各种议论、猜测都有，震荡很大。李建成、李元吉之家人，更是五雷轰顶、遭受灭顶之灾。
　　“其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！”原来的解读是：蜀道就是如此之艰险，唉，你这远方之人何以要到来？我们的解读是：在如此危险的情况下，外乡人李白父亲从遥远的碎叶城来到四川绵阳，为什么？因为有不能说的隐情、外人不知的冤情。“嗟”是感叹词；“尔”指李白一家；“胡”也可能指胡人、突厥人，实指外人。

解读③
杀人如麻暗指“玄武门事变”

　　“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。”原来的解读是：剑门关崎岖而突兀不平，一人把关万人也攻不开。我们的解读是：因为有皇室的刀光剑影，令人毛骨悚然，只要皇帝一人不同意，什么事都干不成！
　　“所守或匪亲，化为狼与豺。”原来的解读是：守关之人若非是亲信，就会变作当道的豺狼。我们的解读是：在关键岗位的人，如果叛变成了匪徒、匪盗，就比豺狼还凶。这里“所守”“豺狼”指血缘亲人李世民及其同伙。
　　“朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。”原来的解读是：早晨要逃避猛虎，晚上要躲避长蛇，它们磨牙吸血，全都杀人如麻。我们的解读是：亲人为争夺皇权而叛变杀人，武装到了牙齿，斩草除根，连男孩都不放过，就像磨了牙齿吸人血，比虎蛇还凶残。因此我们早晚都要防备。这句话很明显是说“玄武门事变”，与蜀道完全无关。
　　“锦城虽云乐，不如早还家。”原来的解读是：锦城虽说很快乐，但不如早日返回家。我们的解读是：绵州昌隆虽然歌舞升平、安逸巴适，但毕竟不是我们的老家，不是宫廷皇室，我们还是想早一点回到长安。“锦城”不是指成都，而是指漂亮美丽的地方，暗指绵州昌隆。李白26岁离开蜀地后就再也没有回过绵州昌隆。
　　“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！”原来的解读是：蜀道艰难啊，难于上青天！我侧身西望啊，不由得慨然长叹。我们的解读是：李白家的苦难真是难于说清楚啊，比上天还难，难在没有世道公平正义，没有办法，我们只有转过身子，遥望新疆、碎叶城，往老家长安看，深深叹息！世道无情啊！要澄清李白家的清白，还有很长时间。李白用这句话结尾，意味深长。
　　李白的家事和身世一直都是学界的关注重点，学者们从多角度多维度提供了证据和猜想，然而由于历代久远、直接证据较少且残缺不齐，为研究工作带来很大困难。目前的结论大多是基于某个或某些证据提出的，没有系统完备的证据链支撑，因此呈现各持己见、争论不休、莫衷一是的局面。笔者从李白是李建成后裔的观点出发来解读《蜀道难》，又在条分缕析《蜀道难》的过程中证明了李白是李建成后裔的观点，二者形成了相互支撑的印证关系，这为研究李白家事身世提供了新的思路和视角，但可能存在不完备或错漏之处，笔者欢迎有理有据的批评建议和诚挚善意的磋商探讨。

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