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用纪录片展示无法用视觉来传递的“香味”这一主题,同时将讲述的时空穿越回到繁盛的唐朝、风雅的宋朝,甚至群雄并起的东汉末年,会讲述出一番怎样的故事?在大多数人的想象中,这样的片子应该会讲讲古人雅致考究的香事,或者描绘出中国悠久璀璨的香文化,抑或再讲述些暗含其中的文人意趣。
可是,斩获豆瓣9.3高分的纪录片《惟有香如故》,却并不是观众想象中的画面场景。它看似说“香”,却又意不在此,将更多的篇幅放在了五位“顶流”历史人物的故事上,选取了与他们的人生命运相连的香料,串起他们曾经在那些重要历史节点上的冲突和选择。正因于此,这部稍显特别的作品,以极高的口碑成为今年纪录片领域的“黑马”,似乎打开了此类纪录片的另一种“玩法”。
杨贵妃的瑞龙脑香,用悲惨的结局诠释着宫墙内的“炎凉”;一生赞许梅花的李清照,她制的梅香中却没有任何梅花成分,就似她孤傲不屈的灵魂;生自磨难之中的沉香,就如同苏轼几经起伏、波折不断的一生……镜头中,虽讲述的都是观众耳熟能详的历史名人,却选用了他们不那么为人所知的人生段落,并将每种香料的特质与人的品性联结起来,更凸显出了人物身上强烈的精神属性。
杨贵妃之死众说纷纭,其死前带走的唯一物品是香囊。而她在世时极喜爱的瑞龙脑香,虽出自炎热的岭南,在熏烧之后却有寒凉之气,这极热之地生出的极寒之香,也是杨贵妃“炎凉”一生的写照。
李清照在丧偶之后晚年再嫁,却又在成亲后的百日之内以“自毁式”的方法状告丈夫,两败俱伤后终于摆脱了这段婚姻。李清照喜梅,一直想提炼出梅花气味的香,可最终制成的梅香却没有任何梅花成分。最终,她写下的《孤雁儿·世人作梅诗》,“三弄梅花,却不再提香”。
以香喻人,以香叙事,该片用“香”这一小切口,其实讲述的是古人的精神寄托,以及这些名人的苦楚、纯洁、大义、坚守……再加上精心考究的服饰场景,别具东方美感的画面构图,将传统文化之韵味呈现到极致,被网友称赞为不输于电影般的视觉质感。同时,在拍摄手法上,导演沈永鹏步入这些历史场景中,在解说故事背景的同时,又抒发个人感受见解,面对镜头与观众对话时,有种“打破第四面墙”的冲击感。
此外,该片创新性地将现代实验室“搬进”历史时空,形成古今对话的奇妙格局。在微观镜头之中,能看到香料焚烧、提炼、挥发时的细微变化,为人文的叙事增添了几分科学又理性的意味,颇具新意,是当下国内纪录片中少见的呈现方式。
当然,这部作品也并非近乎完美。从题材而言,虽说归于纪录片的范畴,但该片无处不在的个人视角,过于浓烈的审美风格,与客观叙事相距甚远的抒情描写,都可以说是一部非常“小说式”的历史演绎作品。《惟有香如故》具有非常浓厚的导演个人印记和情感,所叙述的故事和演绎的对白,其真实性也值得商榷。所以在观看中,观众一时难以分清哪些是戏剧演绎,而哪些又是真实历史还原。纪录片一向以真人真事为表现对象,该片所呈现的故事却多文学性创作,所以容易让对人物生平并不了解的网友造成认知混乱。
不可否认这部作品的可取之处,以“香”切入,将历史名人的精神品质植入其中,讲得丝丝入扣,呈现的形式也新颖少见。网络中如潮的好评赞许,也能印证该片主创的用心用情。一段段带有独特香味印记的历史,也让人回望这浩浩荡荡的历史浪潮中,那些不可磨灭的灵魂,并给千百年后的世人以无尽的感怀。