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从八千年前的刻符龟甲说起

成博新展解读“汉字中国”

史墙盘西周(约前1046-前771年)宝鸡周原博物院藏

  汉字,世界上唯一沿用至今的古老文字系统,其不仅是中国与世界沟通的桥梁,更是人类文明的瑰宝。在方寸之间,承载了中华文明奔腾不息的汤汤之水,更浓缩了中华民族历久弥新的历史长卷。它从何处来?历经了怎样的潮起潮落、世事变迁?它为何能在数千年的历史长河中闪耀至今……6月10日,2023年文化和自然遗产日主场城市活动在成都举行。作为主场重要活动,“汉字中国——方正之间的中华文明”展览当天在成都博物馆与观众正式见面。
  国内迄今发现最早的刻画符号、国宝级文物敦煌遗书、辛弃疾唯一传世真迹《去国帖》……作为成都博物馆建馆以来规格最高、珍贵文物占比最高的文明史诗重磅大展,此次展览获得了全国40家文博机构鼎力支持,220件重磅文物精品汇聚展厅。其中,一级文物70件,珍贵文物占比90%以上。漫步展厅中,除了被这些跨越数千年的精美文物所折服,其背后所承载的汉字源远流长的历史,更让现场观众心潮澎湃,久久难以平静。

探寻汉字之“源远”
“刻符龟甲”开启汉字穿越之旅

  时代更迭,斗转星移,汉字的字形与结构、书写的介质与载体虽屡有变迁,却能跨越千年,延续至今,在历史的长河中依旧璀璨。于是,当观众踏入“汉字中国”的序厅,在两块展示着星空长河的投影屏幕中,可以看到距今8000余年前的“贾湖刻符龟甲”静静地展示着,这是已知最古老的汉字源头,上面铭刻着国内迄今发现最早的刻画符号,似乎看一眼就能把人拉入汉字浩瀚广阔的历史中。
  据成都博物馆策划研究部主任魏敏介绍,本次展览分为四个单元,分别是——“源”“远”“流”“长”,用四字构建讲述脉络,见字剖意,释读萃图成字之“源”、文以载道之“远”、福泽广布之“流”、文脉绵延之“长”。在第一单元“源”中,主要阐述了汉字的起源,更展示着汉字是如何随着中华文明的发展逐渐成熟的。
  在第一单元中,观众可以看到新石器时代的先民们是如何孕育出丰富多样的刻绘符号;了解到至晚于商代,汉字已走过漫长的“童年时代”,形成了体系完备的甲骨文;更能在现场众多精美的青铜器中,瞥见周人铸造其上的金文;还有在春秋战国之际,汉字在时代的呼应下,朝着简易化、大众化的方向发展。
  “从甲骨文开始,这是汉字发展史上一个比较重要的转折点。”策展人说,甲骨文是世界公认的、成熟的文字系统,也是东亚地区目前可见的最早的成体系文字,所以甲骨文对于汉字发展的意义是里程碑式的。展览中,展出了不少来自商代的甲骨,其中记载的内容有畋猎、祭祀、祈雨等等。通过商代的甲骨文,人们能够了解到商王朝较为广阔的文化图景。
  值得一提的是,来自宝鸡周原博物院的史墙盘也亮相这一单元,此文物为国家一级文物,更是中国首批禁止出境文物。史墙盘盘形巨大,铸于西周共王时期,底部有铭文284字,是西周微氏家族中一位名叫墙的人为纪念其先祖而做。据介绍,墙盘所记述的周王政绩与司马迁的《史记·周本纪》中的内容非常吻合。关于微氏家族发展史部分的内容则并不曾见于已知的文献,填补了西周国史微子家族的一段空白,属于重要的历史资料。“这件史墙盘,它的铭文是非常规整的,有横有列,体现了周王室在鼎盛时期礼制规范下,展现出的中国文化向心力。”
  公元前221年,秦始皇尽七世之烈,平定天下,建立起中国第一个封建集权国家——秦朝。“书同文字”政策的实行,保障了秦法在更广阔疆域内的施行,奠定了国家统一的基础。而第二单元“远”的故事,就从其中讲起。策展人表示,第二单元主要展示的是秦汉唐时期的内容。在此单元中,观众能够看到在中国这一多民族国家形成的过程中,汉字是如何奠定起国家统一的基础,又如何成为民族融合的纽带的。
  “汉字的第三次比较大的变化,就发生在秦朝,其依靠政治手段第一次统一了文字。”魏敏说,秦始皇以秦文字为基础,取六国文字之长,整理形成统一的官方字体——小篆。展厅中,一件来自贵州镇远县博物馆的秦始皇二十六年铜诏版,正是铸造于秦始皇统一六国那一年,主要记载了始皇统一天下后,下诏要求全国推行统一的度量衡制度。“这块诏版上的文字,就是典型的秦小篆。”魏敏说。

见证汉字之“流长”
名家真迹勾勒书法发展面貌

  在漫长悠久的岁月里,汉字不仅描绘了中华五千年文明的历史长卷,更体现着中华文明独一无二的哲学思想、审美体系、才情气质。文人墨客们,将人格、精神、理想倾注于笔尖,书写在纸上。在第四单元“长”中,观众可以见到历史名家书法真迹,不少珍稀文物亮相,勾勒出中国书法艺术发展的面貌。
  其中,宋徽宗赵佶的行书作品《方丘敕卷》就在此单元里。作为北宋第八位皇帝,宋徽宗在书画等艺术领域天赋非凡,更创造了书法史上极具个性的书体——瘦金体。魏敏介绍,宋徽宗的行书草书极为罕见,所以此文物也是一件不可多得的艺术佳作。
  此外,辛弃疾唯一传世真迹《去国帖》也震撼登场。辛弃疾是一位豪放派词人,也是一位将领。策展人说,辛弃疾在二十多岁时就奉命抗金,之后宦海沉浮也一直没有放下初心,一直想要报效国家,收复北地。而此帖是《宋人手简册》中一页,内容为酬应类。文中“秋初去国……日从事于兵车羽檄间”,是指在江西提刑任平“茶寇”赖文政事。“里面讲到辛弃疾平茶寇的一些事,也表现了他从政为官的能力。”策展人介绍。
  米芾《方圆庵记》宋拓本、黄庭坚楷书《狄梁公碑册》明拓本、明代祝允明草书《岳阳楼记》、赵孟頫章草书《急就章册》……历代名家书法真迹和拓本,在这一单元淋漓尽致地展现了书法之美。
  有趣的是,展览中还“复刻”搭建了一处古代书房,让观众穿越时空,体会到古代文人是如何在一方天地之中诵读经典、醉心书写、滋养闲情雅趣的。策展组成员卢虹说,书房书窗上装饰有传统山水画,这个场景是特意按照传统书房样式构造的,“我们想要体现的是文人的心怀天下,并在书房这一片天地中,书写出具有文人风骨的书法艺术作品。以书房的这一小天地,见他们心中的宽广世界。”
  华西都市报-封面新闻记者 李雨心