致书云南巡按“悯民劳,爱众民”
杨升庵谪滇期间仍不忘为民请命
杨升庵楷书手卷。董绍元供图
昆明升庵祠门柱上的对联。董绍元供图
昆明升庵祠内杨升庵塑像。董绍元供图
□董绍元
每当听到电视剧《三国演义》片头曲“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中”，笔者就会想到这首词作者、明代四川新都状元杨慎(号升庵)。数百年来，每当说到杨升庵先生其人其事，人们无不为他谪滇30多年，往返京、川、滇的艰辛，以及他超凡的文采和博大精深的情怀所折服。笔者从小在云南昆明西山区长大，又在西山区参加工作，多次游览西山华亭寺，见到寺内悬挂着升庵先生的对联“一水抱城西，烟霭有无，拄杖僧归苍茫外;群峰朝阁下，雨晴浓淡，倚栏人在画图中”，这样绝妙的楹联映衬在碧波浩渺的滇池边，更令人浮想联翩。
后来，笔者又到了第二故乡四川，在两地往返中收集到不少有关升庵先生的资料，更多地了解先生生平和谪滇事迹。杨升庵博物馆副研究员张德全主编、2020年1月出版的《杨慎传》一书较多记述的是明清时期对升庵先生作品和事迹的评价，而中华人民共和国成立前后对升庵先生的评价涉及较少，因此在此作一补充。
其内容一是我收集的2000年出版的昆明《西山区志》“人物传”中“杨慎”一节，还有关于昆明西山区人，当年与杨慎同朝为官、因“议大礼”遭廷杖致死的毛玉的记述。毛玉之子毛沂在升庵先生遭流放云南时曾收容他，因此升庵先生住西山高峣6年，最后亦去世在高峣。二是我多次到过升庵先生题“天下第一汤”的安宁温泉，见过1942年云南省主席龙云在升庵先生题词旁的“题跋”，并抄下这部分，还摄了影。三是少量的升庵先生及夫人黄峨作品中未收入《杨慎传》的部分诗词。
壹
培育人才使云南学风大盛
明正德六年(1511年)，23岁的杨升庵殿试第一，当了状元，任翰林修撰以及经筵讲官12年，得与政治家、学者李东阳、杨一清、刘忠等交往，更得以出入皇史宬(皇家图书馆)，遍览经史百家秘籍。
据昆明《西山区志》记载，明嘉靖三年(1524年)，升庵与其父一同参与“议大礼”事件，力阻尊世宗生父为“皇考”，并和群臣拥上京殿哭谏，当场遭到“廷杖”惩罚，虽幸免一死，最后被罚充军云南永昌(今保山)。在云南，升庵自称博南山人、博南戍叟、金马碧鸡老人。经过5年的苦闷、徘徊，广泛接触实际生活，接触各族群众，他逐步抛弃功名利禄，冷眼批判现实弊病。在滇期间，升庵足迹遍布昆明、大理、临安、丽江、保山等地，交友、授徒、游历、著述。昆明高峣人毛沂，在西山麓筑屋称“高峣海庄”，其父毛玉是与杨慎一起遭廷杖的难友。嘉靖二十五年(1546年)，毛沂迎接杨慎到高峣家里居住，杨慎又将居所题名为“碧峣精舍”，并在这里度过心情舒畅的6年。
升庵的文章魁天下，以文章教后学。他在云南与各族人士来往接触，通过频繁的交往、聚会、讲学，传播中原文化，在当地培育了一大批人才，其中著名的如杨世云、李元阳、张含、王廷表、胡廷禄、唐锜、吴懋，世称“杨门七子”。升庵教授过的学生、朋友，遍及“三迤”(常用作云南的代称，指迤东、迤西、迤南)，使云南学风大盛。升庵在流放生活中，平易近人，深得民心，故云南民间广泛流传许多关于杨升庵的传说故事。升庵洞悉民间疾苦，不忘为民请命。海口，为滇池咽喉。嘉靖二十九年(1550年)，当地组织环湖州县夫役15000人，大修海口。云南巡抚、科学家顾应祥嘱杨慎撰书《海口修浚碑记》，详细记载这次修海口工程情况，并刻石。时隔两年，又有人倡修海口。云南巡按赵炳然不察实情，批准召集丁夫6000人，督修海口。百姓怨声载道，包括80岁老翁在内的许多人向杨慎诉苦。杨慎以充军获罪之人，深入民间，了解民疾，致书赵炳然，揭露此举“乃二三武弁，投闲置散者，欲谋利自肥而倡为此议。不幸而误听之，使彼克削丁夫之雇直(工钱)，干没桩木之价资。岂恤万口嗷嗷，众怒难犯乎?”并力劝赵炳然“俯从舆议，悯民劳，爱众民”。赵炳然采纳杨慎意见，避免了这场劳民伤财的工程。
贰
雅称昆明为“春城”第一人
升庵对云南边疆的山川、风物、气候、民俗接触多，耳闻目睹，感受至深。这些自然和人文景观以及各族人民多姿多彩的生活，向他展示了远离宫廷后的神奇世界，激发他创作记录、描绘、咏诵云南的诗歌近3000首，且佳句叠出。如描写昆明气候的“天气常如二三月，花枝不断四时春”，以及“春城风物近元霄”“君侯载酒过春城”等句。故杨慎也是雅称昆明为“春城”的第一人。同时，升庵足迹所至，操笔题词，撰书刻石，如题安宁温泉“天下第一汤”，题昆明华亭寺楹联等。这些，都给云南旅游文化留下宝贵遗产。
升庵居滇期间，以大量时间从事学术研究和著述，著述、评选、点校的书籍400余种，有传本的150种以上，内容涉及经史、诗文、词曲、音韵及金石书画。《明史》称：“明世记诵之博，著作之富，推慎为第一。”升庵在哲学、美学、历史学等诸多方面都达到了中国早期启蒙思想先驱者的高度，其思想和学术方面的成就，极大地影响和提高了云南的学术水平，使十七十八世纪云南人才辈出，包括昆明地区的兰茂、担当、孙髯、钱沣、戴炯孙等，无不直接或间接受过升庵思想的熏陶。
升庵去世后，地方人士以“碧峣精舍”作为祠堂纪念他，后屡次重修，至今遗址尚存。
昆明《西山区志》“风景名胜”中有关升庵祠的记载为：(升庵祠)位于西山山麓高峣村，背靠西山，面临滇池，明万历年间(1573年-1620年)，布政使刘之龙首将其寓所“碧峣精舍”改建为“太史祠”，供奉杨升庵的塑像。清康熙二十八年(1689年)，云南总督范承勋重修。咸丰七年(1857年)重建，改名升庵祠。……天井有相传杨升庵所植的一对香椽树，春夏之季，香气飘溢。
清康熙二十八年(1689年)，云南总督范承勋重修升庵祠时，将毛玉也祀于祠内。
叁
他题的“天下第一汤”今成旅游胜地
距昆明市区约40公里的安宁，有著名的温泉。杨升庵谪滇期间常到温泉和附近的曹溪寺。升庵在温泉洗浴，发现这里泉水清澈见底、温暖轻盈，称赞它“纤芥毕呈，苔污绝迹，掬之可饮，四时可浴，治疮省薪”(杨升庵温泉诗序)，并题词“天下第一汤”，温泉自此闻名。后经多次修葺，引来不少游客。
1942年，云南省主席龙云重修温泉时，在“天下第一汤”题词旁由书法家书写题跋，内容为：明新都杨升庵修撰，以议大礼被廷杖谪滇……滇中名山水登览吟咏殆遍。而尤爱连然之碧玉泉，曾题曰“天下第一汤”。
杨升庵为温泉书写的诗词甚多，见《杨慎传》。但正如升庵所说“常憾此地限阂中原，使泉湮没”，过去未认真修缮利用，中华人民共和国成立后，政府拨款修建具有民族风格的宾馆、疗养院、商场、饭店等，温泉方才成了林木秀丽、山色绮丽的旅游胜地。
肆
杨升庵与妻分离常以诗词唱和
唐代至清代，中国文状元592位，当中不乏文艺、学术、理政之才的俊彦之士，如王维、柳公权、吕蒙正、王曾、张孝祥、王十朋、陈亮、文天祥、翁同龢、张骞等皆独领风骚，名垂后世。但要论著述最多，则首推明代状元杨慎。
升庵和夫人黄峨部分诗词《杨慎传》未收录，现根据冯美琼《笺上西山年华》等，摘录部分如下：
黄峨随父在京城期间，其父黄珂痛恨朝廷腐败，辞官带家眷离开京城后，黄峨忆及京城旧事，拨动琴弦，弹唱新作《玉堂客》：“东风芳草竟芊绵，何处是王孙故园?梦断魂劳人又远，对花枝空忆当年……”这是杨升庵读到的她的散曲之一，对黄峨的才情赞叹不已。
升庵谪滇途中，开始有夫人黄峨陪同。因不忍累及爱妻，他坚持要黄峨从长江乘船回四川老家。朔风飞雪中，二人立于江陵古渡，悲泪纵横，升庵吟道：“楚塞巴山横渡口，行人莫上江楼。征骖去棹两悠悠，相看临远水，独自上孤舟，却羡多情沙上鸟，双飞双宿河洲。今宵明月为谁留，团圆清影好，偏照别离愁。”
黄峨悲愤离别夫君归蜀，途中作有散曲：“空庭月影斜，东方亮也。金鸡惊散枕边蝶。长亭十里，阳关三叠，相思相见何年月。泪流襟上血，愁穿心上结，鸳鸢被冷雕鞍热。”
回川独居时，黄峨又作散曲：“积雨酿春寒，看繁花树残。泥途满眼登临倦，云山几盘，江流几弯，天涯极目空肠断。寄书难，无情征雁，飞不到滇南。”深刻反映她对丈夫的思念。
嘉靖五年(1526年)，升庵父亲杨廷和忧思成疾，升庵返川探望后，黄峨随夫跋山涉水，抵达云南，成为升庵讲学著书的好帮手。二人同甘共苦，常以诗词唱和。3年后，嘉靖八年(1529年)，杨廷和病故，升庵和黄峨回川为父料理后事。在朝廷催促下，杨升庵再次回滇，黄峨留乡挑起家庭重担，二人又一次分离……黄峨由盼望转为失望。她在《寄升庵》一诗中写道：“懒把音书寄日边，别离经岁又经年。郎君自是无归计，何处青山不杜鹃。”