研究《红楼梦》的学问被称为“红学”，派别众多，是我国学术界的显学。周汝昌是我国知名的红学家，同时也是有名的书法家。在曾经的采访和作品中，周汝昌都把红学与书学相提并论，并自言对书学的研究比对红学还要多得多，原因就在于“书学难”。2002年，彼时已经在书画界有所声望的刘正成，带着采访编辑的任务，与已经84岁高龄的周汝昌先生进行了一次谈话，聊的正是“讲书学比讲红学难”。
　　12月28日下午，现任国际书法家协会首席主席、《中国书法全集》主编刘正成将做客“封面开讲了”，为线上线下观众详细聊聊为何“讲书学比讲红学难”。本次讲座在四川师范大学（成龙校区）举行，封面新闻APP将对本次讲座进行线上直播。
　　据刘正成回忆，他对20年前与周汝昌先生的那次谈话记忆犹新，“周先生当时已经八十好几了，眼睛不大看得清。我去和他聊书法，他非常高兴。他说，‘我要找个人聊聊书法，不容易。’”刘正成对周汝昌的著作研究过很多，对周汝昌当时新出版的《永字八法——书法艺术讲义》很有想法，又读过周汝昌多年以前所写《论遒媚》，两人一下拉近了距离，针对“书学与红学”“中国传统美学的现代阐释”等多个问题进行了探讨，为当代书学研究留下了宝贵的材料。
　　周汝昌提到，研究《红楼梦》，有字句、典故、情节可供我们琢磨。而书法艺术，却无“迹”可寻。当我们认为一件书法作品“真美”的时候，是一个美学与审美感受的问题。但若要说得很细，就很难展开。从某种意义而言，书法在中华文化品格层次上要更高。
　　在28日的讲座上，刘正成将从“视觉层面上的审美”“精神层面上的审美”“文化层面上的审美”以及“当代书法的审美趋势”，逐步解读中国书法艺术究竟“美”在何处，它的核心是中国传统哲学。
　　意在象之外，得意而忘象。当我们可以从一个字中窥见天地宇宙时，便能领略中国书法的独特魅力。以“水”为例，写在纸上的“水”之外，是孔子的“逝者如斯夫，不舍昼夜”，是“智者乐水”，是水善万物等等。
　　诚然，在理解这种“文化层面上的审美”之前，刘正成将首先带领观众详细了解书法在视觉和精神上的“美”，从字体演进、用笔之变、作品幅式等讲起，再进入到字与自然、字与人等精神境界，最后过渡到书法汉字与传统文化的融合体验。
　　想要了解更多关于中国书法艺术的知识，敬请关注12月28日下午“封面开讲了”。
　　华西都市报-封面新闻记者 徐语杨