“倮倮说春”是桥楼乡独有的春节习俗。王玉贵摄

艺术团根据当地民间传说创作的节目：赶年兽。　　王玉贵摄

　　获知“春节”申遗成功消息后，王绍强就开始盘算：作为落下闳老家的民俗文化艺术团，必须搞点新名堂。
　　西汉天文学家落下闳的老家——南充阆中市桥楼乡，场镇上锣鼓声铿锵，落下闳民俗文化艺术团在家的十几名演员，趁着冬至日这两天稍微空闲，把舞草龙、赶年兽排演了一遍又一遍。
　　“好久不练，动作生疏了，默契度也不够。”作为艺术团团长的王绍强说，离农历蛇年春节只有一个多月时间了，压力不小。“几个打工的还没回来，几个学生演员也还没放假。”

传承民间春节文化
“春节老人”家乡成立艺术团

　　桥楼乡，距阆中城区40多公里。据考证，西汉天文学家落下闳就诞生于此，并在桥楼乡高阳山麓观天测地，研习天文。他远赴长安领衔创制《太初历》后辞官不受，晚年又归隐家乡。
　　《太初历》首次将二十四节气纳入中国历法的体系之中，并确定正月初一为新一年的开始。自此，中国有了时间统一的春节。闪耀太空的一颗小行星以落下闳名字命名，他也被人们亲切地称为“春节老人”。
　　2010年，阆中市成功申报“中国春节文化之乡”。中国科学院、省社科院的专家学者纷纷前往“落下闳故里”桥楼乡考察。2012年，当地成立了以传承民间春节文化为己任的“长公文化艺术团”。“落下闳，字长公。我们就取名为‘长公文化艺术团’。”王绍强说，直到去年，艺术团才正式变更为现在的名字——落下闳民俗文化艺术团。2022年，社区筹资建起排练室，艺术团终于有了属于自己的“家”。
　　挖掘春节民俗，将其变成舞台节目，成为艺术团成立之初的头等大事。
　　桥楼乡的春节民俗和文艺活动，丰富而久远。民歌、灯戏、舞草龙、说春、鞭春牛等，都曾是过年时最热闹的存在。但后来，这些表演日渐式微，甚至被网络等取代。
　　“倮倮说春”是桥楼乡独有的春节习俗，相传有400多年的历史。王玉明和王炳香叔侄俩“继承祖业”，是目前仅有的两名“倮倮说春”传承人。他们的表演原汁原味，不用排练，理所当然成了艺术团成员。
　　桥楼乡曾有舞草龙的习俗。“那个时候是火把龙，把稻草扎成束，点燃后挥舞。”王绍强说，考虑安全和环保等因素，这种形式已不适合舞台。他走访收集，在原来舞草龙上革新，将竹编和草编有机结合，挖掘整理出“新草龙”样式。砍竹子、划篾条、绑框架，编织龙角、龙眼、龙舌等，扎制一个龙头至少要一个星期。为了把草龙舞动得活灵活现，还专门请来舞龙老艺人传授技艺。
　　赶年兽，则是艺术团根据当地民间传说“无中生有”创作的节目。表演生动展现古人在新春年兽来袭时，男女老少驱赶年兽的场景。
　　如今，倮倮说春、舞草龙和赶年兽成为落下闳民俗文化艺术团的招牌节目，几乎每年春节都在阆中古城表演，多次参加省市农民艺术节和非遗活动展演，更多次登上了央视。

申遗成功后首个春节
节目品质必须提升

　　成立12年来，落下闳民俗文化艺术团成员人数始终维持在25人左右。除了表演赶年兽的几名小学生来自桥楼乡中心校，其他绝大多数是镇上的个体户。有卖建材的，有开小卖部的，有开餐馆的，有开诊所的，有驾驶农机的，甚至还有跑摩托车的……
　　人手有限，团里大都是一人身兼数职、分饰多个角色。平常排练和表演节目，都是在春节“黄金期”，自家生意难免有耽误。表演只有“象征性”的一点补助，但至今没有一人因待遇问题而放弃退出。
　　“大家就冲着一份责任。”桥楼滩社区支部书记王加常说，哪怕再难，也要把桥楼的春节民俗文化传承下去。
　　桥楼滩社区干部也是艺术团的中间力量。“一名社区副书记、两名副主任、一名监委主任，还有两名居民小组长，都是艺术团的演员。”王加常说，搞群众文化，干部带头参与才有号召力、说服力。
　　农历蛇年春节就快到来，为了第一个“人类非遗版”春节，10多天前，桥楼滩社区和艺术团就开了动员会，歌舞节目编排也随之展开。
　　“蛇年春节，是春节申遗成功后的首个春节，我们很可能要参加古城展演，节目品质必须提升。桥楼作为落下闳故里，我们策划了除夕夜篝火晚会、大年初一上午游街拜年和下午舞台表演。”
　　尽管还有艺术团成员在外地打工，等一段时间才能赶回来，小学生演员也要放寒假后才能加入排练，但王绍强对春节节目的准备，充满信心。
　　王玉贵 华西都市报-封面新闻记者 谢杰