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阿来系列讲座——“杜甫 成都 诗”在阿来书房开启第四讲
▲5月7日,阿来系列讲座 ——“ 杜甫 成都 诗”在阿来书房开启第四讲。
◀讲座现场。
人有在美好环境中安居的需要,也有寻找同道进行精神来往的需要。在各方亲友的帮助下,杜甫安置好草堂的一草一木,身心真正舒展开来,心灵开始在成都扎根。他探访草堂的南邻北邻,与志同道合的友人进行深度交流。
在成都结交的好友中,有人过着平淡日子但热情好客,杜甫在他家做客到晚上;有人画画技艺高超,来到草堂,在墙壁上画了骏马,杜甫写诗狠狠夸奖了对方一番,并拿着“一匹好东绢”,向对方求画;有人外出久久未归,杜甫言之谆谆,给予规劝。
5月7日下午3点,由川观新闻、封面新闻、上行文化主办的阿来系列讲座——“杜甫 成都 诗”在阿来书房开启第四讲。在这场讲座中,阿来以“邻翁与画家”为题,重点讲解《北邻》《南邻》《过南邻朱山人水亭》《题壁上韦偃画马歌》《戏题王宰画山水图歌》《闻斛斯六官未归》等一组杜诗。从这组诗中,可以看到,杜甫在成都,从“人与自然”的关系层面,进入到了“人与人”的关系层面,杜甫的艺术审美、价值观都得以展现。
杜甫写诗善于并热爱用典,有人形容杜诗“无一字无来处”。比如在《北邻》(“明府岂辞满,藏身方告劳。青钱买野竹,白帻岸江皋。爱酒晋山简,能诗何水曹。时来访老疾,步屟到蓬蒿”)中,“晋山简”是出自《晋书》“惟酒是耽”,“何水曹”出自《梁书》中“何逊,字仲言,八岁能赋诗,为名流所称。天监中,起家奉朝请,迁建安王水曹行参军”。杜甫在另外一首诗《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》中也提到何逊,“东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州”。
在《北邻》里,邻居戴着“白帻”;在《南邻》里,我们可以看到杜甫的另外一位邻居戴着“乌角巾”。这家人虽然不是大富大贵,但也不算贫穷,尤其热情好客,家里的小孩很喜欢客人来。“惯看宾客儿童喜,得食阶除鸟雀驯。”写小孩,其实是写大人,写鸟雀,其实是写主人。这户人家过着其乐融融、自然恬淡的田园生活,应该是给杜甫带来很大的心灵放松感,万虑皆消,以至于他在这家待到天色已晚,月亮出来才要离开。“白沙翠竹江村暮,相送柴门月色新。”在《过南邻朱山人水亭》中,杜甫写自己与一位姓朱的邻居来往较多,常在一起喝酒,也成为志同道合的朋友,“看君多道气,从此数追随。”
修草堂的时候,杜甫向人要各种树栽,装点了草堂的自然环境,草堂变得郁郁葱葱。有了田园之美,也要有艺术之美。杜甫与当时也在成都的大画家韦偃有来往。有一次,韦偃要到外地去,临走前来到草堂向杜甫道别之时,为杜甫草堂的墙壁上作画。在《题壁上韦偃画马歌》中,杜甫记录了这次现场作画的场景,妙笔称赞韦偃画技高超,“戏拈秃笔扫骅骝,欻见骐驎出东壁。”与此同时,杜甫显露出他的家国情怀,“时危安得真致此?与人同生亦同死。”除了让韦偃画马,杜甫还带着“一匹好东绢”,拿给大画家,请他给自己再画一幅松树,“已令拂拭光凌乱,请公放笔为直干。”在《戏为韦偃双松图歌》中,杜甫又夸奖对方画松树出神入化,“绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。”
杜甫的画家朋友不只一个。在《戏题王宰画山水图歌》中,他赞扬画家王宰的技艺高超,“舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。焉得并州快剪刀,剪取吴淞半江水。”杜甫写的这些题画诗,也都成为历代鉴赏画作的经典评论。
不同的人有不同的命运。韦偃和王宰这两位杜甫的朋友,都是在艺术史上留名的大画家。但杜甫也有朋友命运不济。在《闻斛斯六官未归》中,杜甫这位朋友“本卖文为活,翻令室倒悬。荆扉深蔓草,土锉冷疏烟。”杜甫惦念着这位久久未归的友人,规劝其早日归来,“老罢休无赖,归来省醉眠”。
在讲解这首诗时,阿来特别注意到,“本卖文为活”这句诗,非常朴素简单,“像大白话。”在这里他感叹,杜甫有很多写作的独特高超技艺,是别人不太敢用的,“其实唐代并不都是律诗、绝句,也有很多形式非常自由的诗,几乎相当于现在新诗的形式。像杜甫这样的大诗人,他就有能力超越形式的限制,做出自己的突破。”
诗歌是心灵的表达,也是语言的艺术,有着独特的节奏感。在初夏的下午,与优秀的唐代诗歌亲近,也让阿来在讲座即将结束之时感慨,如今社会的时间节奏变得很快,“诗歌可以帮助我们把时间的节奏变慢一些。”