《世说俗谈》

　　《世说新语》是南朝刘义庆撰写的一部文言志人小说，书中记录了自汉魏到东晋时期的各种奇人奇事，鲁迅先生称这部书为“一部名士的教科书”。由于作品中人物众多，而且其言行零零散散地存在于不同门类，人名称谓也纷繁复杂。如何把一个人放到具体的时代背景里、感受人和时代的互动，对普通读者而言，是一个不小的阅读门槛。
　　作家刘勃擅长以现代视角解读古代的经典作品，通过文本细读的方式，还原、发掘历史中被人忽视的细节。近日，刘勃解读《世说新语》所写的历史随笔作品《世说俗谈》由浙江文艺出版社出版。在这本书中，刘勃在以往的学术研究成果基础上做了大量梳理、转换工作，用接地气的叙述风格，讲述阮籍、嵇康、王羲之等魏晋名士的行为逻辑以及人物故事背后的深意。他以《世说新语》文本为基础，参照《晋书》等相关历史资料，进行精准考据，将魏晋时期诸多名士放进具体历史背景中进行解读，并展开多重线索的想象与推理，以更多元的视野来诠释魏晋时期的风流与苍凉。
　　司马昭为什么在竹林七贤中只杀了嵇康？让梨少年孔融的人生以怎样的方式收尾？王羲之对《兰亭集序》是如何评价的？曹操在《世说新语》里的形象是怎样的？如果《世说新语》与正史《晋书》产生冲突，你到底该信哪个？
　　《世说俗谈》分为“汉魏易代与始畅玄风”“竹林七贤”等五大章节，以人物为中心，按照其活跃的年代为顺序，重新解读《世说新语》，为读者提供了一个全新的视角。“俗谈”中的“俗”意味着把仙气飘飘的人拉回到世俗社会中来，破除《世说新语》所带来的名士凌驾于世界之上的错觉。在《世说俗谈》中，历史上闪闪发光的人物，诸如王羲之、阮籍、嵇康等名士，也有他们渺小的一面。在刘勃的笔下，许多人可能未曾听说过的人物，比如赵至，也能闪耀出自己的光芒。
　　刘勃认为，现代读者可以与千余年前《世说新语》里的名士共情。“当受到了更丰富的物质文化滋养后，尽管社会地位有所差距，但人类的细腻感受是相通的。当我们抛弃特别有差别感的东西，只从人内心细腻的地方、微妙的地方去品味的话，我们确实可以和《世说新语》中的名士感到很多相通的地方。读书不是为了找彼此之间不能兼容的东西，而被打动的那一瞬间往往是最宝贵的。”
　　刘勃在写作中运用了不少口语。他认为，正是口语在不断地给文化传统、文学传统提供活力。一方面，雅致的语言是相对稳定的传承；另一方面，口语又不断地在提供新鲜的血液。两者完美融合，这才是文学的活力所在。
　　

华西都市报-封面新闻记者 张杰 实习生 刘珈汐