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  • ·为征讨高句丽下发赦令 李世民手书《雅州造船帖》
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为征讨高句丽下发赦令 李世民手书《雅州造船帖》

唐太宗李世民《雅州造船帖》。

  

□王凌霄
  唐朝建都在长安,唐太宗李世民的宫邸在长安,查他一生的踪迹没到过四川,更没到过雅州(现雅安)。那时雅州是边城,多是民族杂居的化外之地,经济萧条,物质匮乏,上贡物质更是少之又少,当然不入朝廷的礼部册籍。可历史记载唐太宗专门为雅州大书一笔,为此留下极其珍贵的墨宝——《雅州造船帖》。

酷爱王羲之书法的帝王

  唐太宗李世民(598年—649年),唐朝第二位皇帝,大家都知道他善于用兵,能征善战,部下谋臣如雨,猛将如云,替他出谋划策,运筹帷幄,南征北战。李世民当年金戈铁马,气吞万里如虎,为唐高宗李渊打下万里江山,然而江山却没有他的份,太子是李建成,后来发生了历史上有名的玄武门之变:李世民杀死太子李建成和支持太子的齐王李元吉及诸子,协迫李渊把他立为太子。
  第二年李渊被迫退位,李世民当上皇帝,改元贞观,把唐朝治理得国强民富,就是历史上著名的贞观之治,开创了唐朝万国来朝的局面。
  唐太宗在位23年,他是历史上杰出的政治家、战略家、军事家、诗人,而世人忽略了李世民还是一个书法家,而且其书法造诣非常高。
  在书法史上,唐朝是晋代以后的又一高峰,此时在真、行、草、篆各体书中,都出现了影响深远的书法家。其中,真书、草书的影响最甚。真书的书家大多脱胎于王羲之,但又兼魏晋以来的墨迹与碑帖的双重传统,渐渐从王家书派中脱颖而出。唐朝初定,经济日益繁荣,书法也蓬勃发展,朝廷定书法为国子监六学之一,设书学博士,以书法取士。
  李世民酷爱书法,倡导书学,并极力推荐王羲之书法,这对唐朝的书法繁荣起到了重要作用。李世民对文化非常重视,其书法以隶书见长,特别酷爱王羲之书法,现留存下来的《雅州造船帖》就是王羲之形体,凡学过王羲之书法的人,能一眼看出他学习的就是王羲之书法。李世民首创以行书入碑,可以称上古今帝王书法之冠,其存世作品有《温泉铭》《晋祠铭》《屏风帖》《三五日帖》《进枇杷帖》等。

雅州奉召造船隋时就有先例

  细看《雅州造船帖》,笔者为其标出标点,以便诸阅读:“雅州只为造船急,所以如此,早与书莫听急,贼已至万,发兵恐少,敕。”这篇书法就是唐太宗李世民对雅州府下的命令。贞观21年,他下令征讨高句丽,无果,642年再讨也无胜算,645年唐太宗亲征,要从海上进攻,必须要有船只,遂令宋州刺史王波利征发江南十二州造船。根据《资治通鉴》所言,“蜀地富庶”,那时四川早已是天府之国,雅州当然也沾点边,在隋炀帝时,雅州也曾奉召造船,当地产名贵木材。并且雅州造船运到沿海方便,船从雅州出发,经乐山、重庆、武汉、上海,可直达大海。所以,李世民命令雅州造船是有依据、有把握的。
  李世民为征讨高句丽留下的《雅州造船帖》所含的信息量巨大:李世民曾亲自下旨要雅州造船、雅州有造船的能力、雅州有造船的木材、唐朝时雅州的船能直接到达海上。
  来源:四川省地方志工作办公室