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绕包就是“展洋”,就是“显摆”,就是“在人前招摇卖弄”的意思。绕包,既有故意让人嫉妒的意图,也可能是无意而为之。说某人绕包,就是对某人行为表现的一种鄙视和厌恶,属于贬义词。
上世纪70年代,重庆知青来到农村。大城市来的年轻人,其穿着打扮行为气质,对于农村人来说,实在是时髦极了。时间久了,就不能不对乡下青年产生一定影响。有个叫作张晓武的人,从县城高中毕业,身材高挑,一表人才,可惜家境贫寒,那一身皱皱巴巴的旧衣服实在与他的气质不般配。他看着男女知青,煞是羡慕,于是从家里偷了麦子去卖,给自己做了一条喇叭裤。
穿着喇叭裤的张晓武,故意往人多的地方站,总想引起别人的注意。就是下田打谷,只要一爬上田坎,他也会马上洗干净双腿,穿上那条喇叭裤。乡下人善良,大多不会当着他的面说什么,但是背后还是会刻薄一句“绕包”。重庆知青见面就叫他“绕棒”或者“包哥”。张晓武也不恼,大概心里想道:你穿得,我就穿不得?有钱人就不叫“绕包”,穷人就该叫“绕包”?
有一天队上分稻谷,保管室晒坝上聚集了全队的老老少少。张晓武正站在一堆石头上看热闹,突然一个老头子拿着一把剪刀蹑手蹑脚跑了过来,抓住张晓武的一条裤脚,嘶的一声,将张晓武的喇叭裤从下撕到了大腿。张晓武一惊,跳了起来,发现是他爹,弄得哭笑不得。他爹骂道:“老子看你绕包嘛!”
现在年届六旬,早已成为老板的张晓武,说起那段往事,还感慨不已。的确,人们评价一个人是不是“绕包”,跟一个人的地位有关系。卑微时就被视为“绕包”,发达时就不是。可见,“绕包”一词具有明显的主观感情色彩。当然,显摆式的“绕包”是不可取的,而一个人要是一辈子都卑微无趣,从无“绕包”的资本,想必也是一大遗憾。